Codex Sinaiticus

Acaba de publicarse online el texto completo del Codex Sinaiticus, considerado el primer ejemplar de Biblia existente, datado el 333 - 350 dC, y que incluye ya el Nuevo Testamento. El códice ya era conocido, pero se encontraba repartido por diferentes bibliotecas.

Requerirá tiempo estudiarlo, especialmente los textos originales de los evangelios. Pero lo que llama más la atención es que existen determinados capítulos que están fuera del texto canónico (fuera del Reina - Valera, por tomar uno), y en especial uno que consideraba equivocadamente no disponible hasta ahora, el Pastor de Hermás.

El Pastor, cuyo texto aún no he podido mirar, es uno de los libros apócrifos considerados como prohibidos por el Decreto Gelasiano, lista de "libros que deben ser recibidos y libros que no deben ser recibidos", escrito por "el papa Gelasio y setenta obispos sumamente eruditos", y aprobado por el papa Dámaso (gallego tenía que ser), en el Concilio de Roma, hacia el 382.

En la lista del Decreto que se incluye al final del Diatessaron de Shim'on aparecen, entre otros:

• El evangelio en nombre de Bar'abbas
• El evangelio en nombre de Teo`ma, usado por los maniqueos
  
• Las Revelaciones que son llamadas de Paulus
• Las Revelaciones que son llamadas de Teo´ma
• Las Revelaciones que son llamadas de Esteban
  

Salvo el del evangelio de Teo`ma, que Moore utiliza como base de los aforismos del Diatessaron, el texto de la gran mayoría de los libros (y la lista completa incluye unos cincuenta más) se habría perdido.

Y ahora, en el Codex Sinaiticus aparecen algunos de ellos. En el antiguo Testamento, los libros deuterocanónicos de Tobit, Judith, Macabeos (1 y 2), la Sabiduría de Salomón o Sirach (Eclesiastés). Y en el nuevo... Fragmentos del Pastor de Hermás, la epístola de Bar'abbas y las Revelaciones, además de unos "fragmentos sin identificar"). Los dos primeros tienen textos conocidos, pero ¿y "Revelaciones"?.

Pura y tentadora arqueología bíblica. Veremos si hay que ampliar el Diatessaron.